这句话出自汉代刘安的《淮南子》，是他《论费巽》中的一句话。当然，原文是这样说的:“为人民好，不必古语；如果周的工作，不用跟着老”。总的思路是，人要立足于现在的现实，如果人能受益，就不必遵循古代的规定。如果你能把事情做好，你就不必遵循普通法。
出处《淮南子》(又名淮南、刘)是西汉刘安及其弟子所撰的一部哲学著作，属杂文。
相传《淮南子》为西汉皇室淮南王刘安所作，故名。该书在继承先秦道家思想的基础上，融合了百家学说的精华，在后世秦汉文化研究中具有不可替代的作用。班固的《韩曙文艺志》被列为“杂家”，《四库全书总目》也被列为“杂家”，属于分科。
该书在继承先秦道家思想的基础上，融合了阴阳、墨家、法律和一部分儒家思想，但其主要目的属于道家。“洪”的意思是广义的，“烈”的意思是光明的(“淮南”)。作者认为，这本书和陶一样，包含着广泛而鲜明的一般原理。
该句的意义虽然语句简短，但在***却有着重大的政治文化意义，“有益于民，不必学老，有益于民，不必循老”。
原因很简单。自古以来，***就是一个特别注重传统的国家。首先，这是由***农业的性质决定的。年复一年，人们春播冬收，很容易造成“天不变，道不变”的印象。对传统的尊重也与统治者统治权力的合法性密切相关。***是一个宗法国家，统治权力合法性的***来源是他的鲜血。“谨慎追求未来”，尊重上一代，是非常必然的情况。对传统的尊重也与旧的礼仪和制度的有效性有关。一切规章制度，本质上其实都是过去有效经验的总结和积累。在过去的历史中，它们被证明是有效的，所以当这些旧系统被打破时，人们的疑虑就特别严重。
正是在这些因素的综合作用下，***人尊重传统，这既是人们智慧的源泉，也是解决问题的思维方向，有时甚至是现成的答案。如果不遵循上一代的经验，就意味着肆意和危险。
文章标题：苟利于民不必法古的出处是什么
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